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Nº 1 - PRIMAVERA 2005
 
 
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ARTIGO

Harmonia para o ano inteiro

ANA CLAUDIA LEE (*)
Assim como no Ocidente, também na China os números foram associados, desde cedo, ao conhecimento do universo. Os chineses guardam relações importantes com o um (o “Tao”), o dois (“Yin” e “Yang”, princípios feminino e masculino), o três (as energias básicas “Chi”, “Jin” e “Shen”, a relação “Céu” x “Terra” x “Ser Humano”), o cinco (número de elementos básicos e suas relações com a saúde, a música e a astrologia), o oito (número de trigramas que forma o “Pa Kua” e o número de divindades “Imortais” no Taoísmo) e o sessenta e quatro (as configurações obtidas por meio do “I Ching”).

Uma das combinações menos conhecidas no Ocidente é a da chamada “Harmonia dos Seis” – em chinês, “Lho Hã” – que se refere às polaridades que regem o universo ao longo do ano. A bem da verdade, os taoístas consideram que a dinâmica entre os princípios masculino e femino existe em todos os momentos, numa mutação constante e perfeita.

No caso da “Harmonia dos Seis”, a relação é com as fases do ano. Em princípio, deve-se considerar as quatro estações em sua relação com as polaridades Yin e Yang. Assim, temos como fases Yin (elemento feminino, passivo) o inverno e o outono. Em oposição, as estações Yang (elemento masculino, ativo) são o verão e a primavera.

A partir dessa percepção, os antigos taoístas estabeleceram padrões de comportamento. Assim, enquanto no verão e na primavera eles buscavam se manter mais ativos – respeitando, inclusive, uma prática de exercícios físicos e um cardápio condizente com o “calor” das coisas -, no inverno procuravam o recolhimento e a redução do ritmo de vida.

Cada estação, porém, pode ser dividida em três fases, cada uma correspondente a um dos meses a ela relacionados. Assim, o começo do inverno, por exemplo, está ligado à ascenção do princípio feminino – as coisas começam a assumir as características Yin. O segundo mês é o de expressão máxima da polaridade: nesse caso, é o período de maior recolhimento. O terceiro mês, que marca o início da passagem de uma estação para outra, é o de declínio do princípio, com a passagem final para a ascenção da polaridade inversa (no nosso exemplo, o Yang de primavera). Pronto: eis aí as “Seis Harmonias” (três de inverno x três de verão; três de outono x três de primavera).

Viver com sabedoria – Aparentemente, no século XXI não há lugar para a percepção do ritmo do universo. Afinal, todo dia é dia de trabalho, de velocidade, de ganhar e consumir. Ainda assim, pode ser interessante observar pequenas coisas. Que tal perceber, ainda que por pura curiosidade, os ritmos da vida descritos pelos chineses? Ao longo das estações você nota que seu corpo “pede” mais ou menos alimentos, líquidos, sono e atenção? E como você responde a essas demandas? Vale a pena tentar, pelo menos para notar que nem só de correria vive o ser humano.

(*) – Ana Claudia Lee é terapeuta holística em Curitiba

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